ابن جزلة البغدادي

806

منهاج البيان في ما يستعمله الإنسان

[ 2282 ] مو « 1 » : هو قطاع مختلفة الشكل في لون الغاريقون ، وله غبار يضرب إلى قبض ومرارة ، وهو طيب الريح ، يحذي اللسان ، وهو أصل نبات لا يستعمل منه إلا هذا الأصل ، وأجوده الأبيض الجلال النقي ، وهو حار يابس في الدرجة الثالثة ، وفيه رطوبة غير نضيجة « 2 » نافخة ، وهو لطيف جلاء ، أسخن من السّنبل وأقبض ، ينفع من أوجاع المفاصل والكبد الباردة شربا وطلاء ، وينفع من عسر البول شربا وضمادا ، ومن أوجاع المثانة والرحم والمغص والنفخ ، وإذا أكثر منه صدّع الرأس ؛ ولذلك ينبغي أن يحلل أياما ، ثم يجفّف ثم يستعمل . وقال إسحاق : إنه يضر بالطّحال . وإنه يصلحه بزر الكرفس . [ 2283 ] مومياي « 3 » : معدن في قوة الزّفت والقفر المخلوطين وطبيعتهما ، إلا أنه بالغ واسع النفع ، وهو حار في الدرجة الثالثة ، لطيف محلّل ، ينفع من الأورام البلغمية والخلع والكسر والسّقطة والضّربة والفالج واللّقوة شربا ومروخا ، وينفع من الشّقيقة والصّداع البارد والصّرع والدّوار ، ويسعط منه بحبة بماء المرزنجوش ، ويشرب منه قيراط لثقل اللسان ، بطبيخ الشعير « 4 » الفارسي ، ويمنع نفث الدّم من الرّئة ، وينفع من الخناق ووجع الحلق . ووزن قيراط منه بسكنجبين أو ربّ التوت ، وينفع طسّوج منه من السّعال بماء العنّاب ، وماء الشّعير . وقيراط منه « 5 » ينفع من الخفقان بماء الكمّون . وحبه ينفع من الفواق بطبيخ بزر الكرفس « 6 » . وقيراط منه بلبن حليب ينفع من قروح

--> ( 1 ) - مو : هو قطاع مختلفة الشكل ، مالحة الطعم في لون الغاريقون ، إلا أنه أصلب وأصغر قطاعا ، ويشبه خشب الغار ، في طعمه مرارة وقبض . ينظر : الصيدنة : 354 ، والجامع : 4 / 461 ، وتذكرة أولي الألباب : 1 / 393 . ( 2 ) - « نضيجة » مضافة من باقي النسخ إلا : د . ( 3 ) - هو السرّيّ ، ومعناه شمع الماء ، ينحدر من جبال في فارس مع الماء ، فيلقيه الماء إلى السواقي وقد جمد وصار قذرا تفوح منه رائحة زفت مخلوط بقفر نتن . ينظر : المقالات السبع : 77 ، والصيدنة : 355 . ( 4 ) - « السعترر » في ج ، د . ( 5 ) - « بسكنجبين أو رب التوت ، وينفع سطوج منه من السّعال بماء العناب وماء الشّعير ، وقيراط منه » ساقطة من : د . ( 6 ) - « بطبيخ بزر الكرفس » في : س ، د ، ل .